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谁让你独自担当?

《出埃及记》记载,初入旷野的以色列人,由于缺乏有效的管理体制,瞬间让摩西陷入到沉重的、无休止的事务当中。

当时的情形是,“摩西坐着审判百姓,百姓从早到晚都站在摩西的左右。”由此可见 ,数百万以色列人,无论大事小事都要呈到摩西面前,不只是摩西每天都焦头烂额,就连整天站在那里的百姓也都疲惫不堪。

而最终的结果是显而易见的,纵然摩西拥有万般智慧,也会被繁忙的事务拖垮。

当摩西的岳父叶忒罗看见他为百姓所做的一切事,不禁感到惊奇,说:“你向百姓做的是什么事呢?你为什么独自坐着,众百姓从早到晚都站在你的左右呢?”

摩西对岳父说:“这是因百姓到我这里来求问,他们有事的时候就到我这里来,我便在两造之间施行审判;我又叫他们知道律例和法度。”

摩西的岳父立刻说:“你这做的不好。你和这些百姓必都疲惫;因为这事太重,你独自一人办理不了。”

在这里,摩西的岳父指出了问题的核心,那就是“独自一人”。事实上,摩西在约旦河东岸向百姓重申律法的时候,他已经承认了当时的光景:

“管理你们的重任,我独自担当不起……你们的麻烦,和管理你们的重任,并你们的争讼,我独自一人怎能担当得起呢?”

在摩西岳父的帮助下,问题顺利得着了解决。而方法也非常简单:

“要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,管理百姓。”

“叫他们随时审判百姓,大事都要呈到你这里,小事他们自己可以审判。这样,你就轻省些,他们也可以同当此任。”

通过这些记载,我们发现有以下几个重点。第一,从服侍的角度来说,没有人可以独自担当所托付的使命。

无论是会幕还是圣殿,再到后来的教会,职份不分大小,地位不分高低,若不借着众人同心合意的配搭,建造的使命和托付根本无法完成。

诚如摩西的岳父所说,“因为这事太重,你独自一人办理不了。”今天我们所面对的一切事工,又怎能缺少每一个人的参与呢?

第二,从参与服侍的这些人来说,他们也必须具备一些基本的素质。

比如,“敬畏”是最根本的,若没有敬畏之心,绝对不能参与;“诚实无妄”是服侍者的品格,也是事工得以健康开展的前提;“恨不义之财”是公平公正的关键要素,使律法之威严得以永续。

另外,“智慧”是管理者的基本条件,“见识”不只是和阅历有关,更与处事的原则与效率有关;“为众人所认识”才能得到会众的信服和拥戴。

这些条件看起来并不苛刻,只要具备了这些素质,就可以参与进来。今天我们也是同样,虽然绝大部分人并非专职,也没有受过专业的训练,但只要具有这些基本的素质,就可以积极地参与其中。

第三,我们要记得一个重点,那就是“他们也可以同当此任。”

查考历史我们不难发现,“独自一人”并非正常的存在,唯有“同当此任”才是最终的目标。事实上,一个团体若没有众人共同的参与,根本不可能有健康的发展。

反过来说,“同当此任”不只是为着造就别人,更能造就自己。当我们相互配搭、共同服侍的时候,我们生命的价值就能一同彰显出来。

这也提醒我们,对于所有的参与者来说,不是某个团队离不开我们的服侍,而是我们自己不能离开服侍。否则,就失去了自身的价值。

事实上,我们具备多少智慧、聪明、口才、技能,都不是最关键的,我们的参与本身就是他所喜悦的。

当我们看重身体的配搭,明白团队的价值,就会像摩西那样,愿意呼召更多的人,共同承担所赋予我们的使命。

今天,当你疲惫不堪地哀叹“管理你们的重任,我独自担当不起”时,应当反过来想一想:谁让你独自担当?

为什么不能充分利用所有的资源,让每一个人都能参与进来呢?为什么不愿意放手,给更多人成长的机会呢?摩西的困境其实我们都有,无论是一件多么微不足道的事情,我们都不能忽略团队的价值。

新的一天,让我们同心合意、齐心协力,一起完成所托付我们的大使命。

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