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我们看待事物的眼光是否正确?

常常想起雅各,一个自幼那样诡诈的人,历经磨练砥砺,甚至瘸了腿,终究成为谦卑顺服的始祖和榜样,这一切全得益于他一颗全然不顾个人利益和尊严,而惟独向着父的心。每每省察自己,更是污浊满身,常常有意无意地错谬百出,惟有以膝求父,恳请涂抹遮盖,全然顺服他的旨意,以求一生“清心志于一事”(克尔凯郭尔语)。

同样是一件事情,每个人看都有自己的视角,就像盲人摸象,每个人的出发点和关注点不同,得出的结论自然大相径庭。

创世纪第31章里涉及到的几个主要人物,因着看待事物的眼光不同,就有了各自待人处事上的极大不同。以下表格是对他们的简单概括。

其中可以看到,拉班的儿子们看见的是雅各从自己的父亲手中得了便宜;拉班看到的是自己儿子们的态度,并受到影响;拉结和利亚看到的是她们从父亲家里无利可图。拉班、拉结和利亚也都提到神,但是每次提到都是为了自身利益。甚至拉班家里还备了神像,被拉结视为珍宝一样偷走。

环顾周围,有多少像拉班一家人这样的人,目光围绕着世界的事物打转?

雅各的不同在于他真的以父为主,他两次为自己的服事申诉,一次是对自己的两个妻子,也就是拉班的女儿;一次是对拉班本人。这些都是最了解实情的人。除此之外,他并未向其他人抱怨,也没有私自出手讨公道,而是在二十年十次被改工价的过程中,依然尽职尽责,勤劳本分。

从这些人的为人处世,值得今天的我们深深反思的问题是:我们看待事物的眼光是否正确?我们凡事是从父出发,还是从自我感受和利益出发?眼光和视角不同,得出的结论一定不会相同。如果是前者,一个真正属于父的人,他一定会选择凡事从父出发。他相信父最在意自己是否顺服,并甘心乐意攻克己身;他相信公义在父,凡事他必报应;他相信忍耐到底的就必然得救。相反,如果是后者,每个人都会执拗于自我的立场,彼此相争,以至失去了那唯一有益于自己和他人的判断依据。

通过拉班,我们真的要在内室中安静省察自己是否有生命中的神像,不知何时我们已经为它搭起了祭坛。它可能是钱财、事业、配偶、儿女、父母、健康、兴趣,甚至可能是自己的情绪,我们若不警醒,就会常常将生命的重心放在其中,徒然耗费大量的精力。只要我们愿意省察,那上面来的光一定会照亮躲在黑暗角落中的它们,并给重新愿意信靠父的我们力量,毫不犹豫地砸碎它们。随之而来的,就是汩汩涌流的平安、喜乐和各样果子结出来。

何谓属天的福气?当然远不只是雅各靠父而得令人眼红的财产,更重要的是他那种无论身在何境都良心无亏的坚定与自由。

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