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职场中的竞争,如何面对?(三)

职场中,竞争无处不在,几乎有人的地方就会有竞争。

虽然竞争是经济选择及其许多益处的基础,但竞争也是困扰个人和社会的许多弊病的根源。

圣经认识到这两个事实。它接受竞争,而且在某些地方赞扬竞争。然而,它谴责人们不怀好意的竞争,对彼此伤害,并命令我们爱邻舍如同爱自己(马可福音12:31)。

那么,我们怎样才能调和这个看似矛盾的问题?也许合作性竞争是最终的解决方法。即使在与他人竞争中,我们也必须与他们和社会合作,以爱的方式考虑他们的需要和神的目的。

经济不仅是有限性的结果,它也是我们的关系性的结果。我们是按照神的形象所造的关系性动物,因为神是关系性的。我们在几乎所有方面都是相互依存、互相合作的生物,包括在工作领域。从一个有利的角度看,"经济 "只是工作的社会和文化方面,也是关系和合作的方面。

我们的需求、偏好和环境的多样性通过经济交换创造了互爱的机会。我们制造的东西或提供的服务为人们提供了选择。一个人可能更愿意通过为他人准备食物来爱神、荣耀神,并爱他们的邻居,而作为回报,他获得了在移动设备上听音乐的方法。另一个人可能更愿意通过维护电脑服务器,将音乐传送到移动设备上,来爱神、荣耀上帝,并爱他们的邻居,并得到准备好的食物。因此,餐厅工作人员简在准备食物时挣钱,在下载玛丽公司的歌曲时花钱,而IT专业人士玛丽在维护服务器时挣钱,在简的餐厅订午餐时花钱。换句话说,我们的竞争不仅是因为我们想做买卖,还因为我们想为顾客提供好东西。

工作的关系方面是亚当独处 "不好"(创世记2:18)的更深层次的原因。亚当需要夏娃不仅仅是为了生育,而是需要 "帮手",他在培养和维持工作的合作伙伴。一个人是无法合作的,因此无法彰显三位一体神的荣耀,三位一体神在永恒的合作中工作。正如约翰·博尔特(John Bolt)所说:

为了让我们正确理解"那人独居不好”,我们必须暂时把现代的伴侣式婚姻概念放在一边。问题的关键不在于亚当是孤独的;而是他身上有一些人类的不完整。如果人类要按照造物主的意图塑造神的形象,"男人"则需要 "女人 "的补充。在这里,我们可以看到,这是所有社会秩序的基础。

人类社会是由许多人聚在一起形成的,这能够完成栽培和维护创造界的工作,从而体现出神的关系之爱。

这就是为什么合作是神对我们工作的心意。这是圣经所广泛涉及的一个问题(诗篇133:1;箴言26:21;传道书4:9-12;腓立比书2:1-5;提摩太后书2:24)。

合作性的竞争服务客户

合作是什么意思?它可以被定义为:为了一个共同的目标而协调我们彼此的活动。这个简单的定义让我们可以思考,一些看起来不是合作的事情,如竞争,实际上是合作的形式。

商业在本质上是一种合作形式,这句话精确地描述了合作与竞争之间的适当关系。

可以说,市场经济近乎普遍的优势是由于竞争的好处。但商业、政治和其他形式的竞争在本质上是合作的形式,尽管有重要的竞争方面。社会促进了竞争,好使所有人都能蓬勃发展。

商业本质上是一种合作形式的说法,会让很多人觉得不可思议。但是,如果没有许多人的合作,就不可能向客户提供货物或服务。在每个公司内部,同事们必须合作。合作也发生在各公司之间。不止一家公司,有时是非常多的公司,在任何特定的商品或服务的生产中进行合作。在商业活动中,买方(客户)必须与卖方(公司)合作以获得这些商品和服务。

合作是经济活动的基本现实。竞争是这种合作的二阶效应。当顾客可以在多个公司间选择,与之合作购买商品和服务时,这些公司必须相互竞争,看谁能更有效地与顾客合作,向顾客提供价值。

虽然听起来很奇怪,但是符合道德的相互竞争——有正确的动机和公正的行为——实际上可以成为一种合作的形式。如果本田和福特各自竞争,制造和销售最能服务客户的汽车,客户就会从更好的汽车、价格和服务中受益。这实现了神对工作的设计。正如多萝西·赛尔斯(Dorothy Sayers)所说:"他的宗教对木匠提出的第一个要求是,他应该制作好的桌子。”

有时,制造好的产品会得到有意合作的帮助,如安全和工程标准(如轮胎等级和尺寸)。有时,这意味着从彼此的供应链中购买零件,或服务于彼此的车辆。合作决不能损害客户,例如串通定价或破坏环境法规。竞争决不能以损害对方公司为目的(例如通过虚假广告),从而减少客户获得优质选择的机会。在道德市场中,公司在爱护顾客和相互尊重的范围内进行竞争。

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