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指正的智慧

【林前3:4】有说:“我是属保罗的。”有说:“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗?

在提出质问让哥林多信徒反思后,使徒保罗言归正传,指出了哥林多教会的问题。责备与质问只是使徒保罗的手段,并不是使徒保罗的目的。他的目的是对哥林多信徒指正,领他们悔改归正。

其一。由浅入深地指正。

很明显,使徒保罗的指正是由浅入深,由暗到明的。在第三节他说:“你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗”?到了第四节他说:“有说:‘我是属保罗的。’有说:‘我是属亚波罗的。’这岂不是你们和世人一样吗”?从前后对比,不难看出使徒保罗的用意。“有说:‘我是属保罗的。’有说:‘我是属亚波罗的’”正是“属肉体的”和“嫉妒纷争”的表现。不但令哥林多信徒无可反驳,也让他们看到问题的严重性。基督教会怎么能让世俗的东西掺杂进来呢?!亲爱的弟兄姊妹们,面对分门结党,我们在指正时,需要循循善诱,不可贸然斥责,否则可能会适得其反,得不偿失。

其二。一针见血地指正。

在本节中,使徒保罗重新返回到前面的话题:“我的意思就是你们各人说,我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是属基督的”。真可谓前后呼应。这种一针见血的指正,不能不令哥林多信徒刻骨铭心,茅塞顿开。对于严重性问题,不痛不痒的指正往往毫无价值。当然对于不同问题,我们需要不同对待。就如:有的疾病可以透过按摩调理就可以恢复,有的疾病只能借着开刀手术才能够治愈。

其三。有理有据地指正。

我们处理问题不能妄加猜测,不能有“我想”,“我觉得”。这样不但不能解决问题,还会使问题加剧,甚至复杂化。使徒保罗的指正是有理有据的,使哥林多信徒不能不心服口服地悔改。

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