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你的信实,达到穹苍

【诗36:5】耶和华阿,你的慈爱,上及诸天。你的信实,达到穹苍。

信实,是说神是说话算数的,他的话语发出,绝不返回,神是守约施慈爱的。

在圣经中,神与人有过多次立约,最后每一次都是人毁约。约,用我们今天的话说,就是签订合同,限定了双方的责任与义务。神与人立约的目的,都是要赐福给人。

但同时,在约中一般也都会提出在责任方面的一些要求。比如,在大洪水之后,神与挪亚立约,不再用大洪水毁灭世界了。并且以彩虹作为立约的记号。立约的同时,对人也提出了一点要求,那就是虽然允许人吃肉了,但是,肉带着血不可吃。还有就是不可杀人流血。

那么,挪亚以后的人类,是否遵守了立约中要求的这些内容了呢?很明显,人类都在肆无忌惮的践踏这个约。不但世人根本不在意这些要求。

更令人难过的是,现在就连一些基督徒,也在肆意践踏着这个约。一些基督徒不就在宣扬可以吃血和勒死的牲畜这样的教训吗?然后再搬出点所谓的圣经根据。

圣经分为旧约和新约,旧约主要指的是神在西奈山颁布的律法。【申11:29】 及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地,你就要将祝福的话陈明在基利心山上,将咒诅的话陈明在以巴路山上。

守着这些律法的,就可以得到祝福。违背这些律法的,就会被咒诅。后来,以色列人很快就单方面撕毁了合同。百姓见摩西在山上迟迟没有下来,山下的百姓很快就偏离了耶和华的吩咐。【出32:8】 他们快快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说,以色列阿,这就是领你出埃及地的神。

以至于摩西当着百姓的面,摔碎了神亲手写的两块法版。【出32:19】 摩西挨近营前就看见牛犊,又看见人跳舞,便发烈怒,把两块版扔在山下摔碎了。不是摩西胆大,敢把神的法版摔碎。摩西此举是显明百姓已经破坏了西乃山之约。

律法的约,还是有瑕疵的。说有瑕疵,不是因为神设计的不够好,而是因为人性堕落之深,是根本没有能力履行这个约。【来8:8】 所以主指责他的百姓说,(或作所以主指前约的缺欠说)日子将到,我要与以色列家,和犹大家,另立新约。【来8:13】 既说新约,就以前约为旧了。但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。

新约是主耶稣用他自己的血与我们立的约。新约是恩典之约,主耶稣一次献上自己,就成了永远赎罪的祭。

但是,新约也不是毫无要求的,新约对我们唯一的要求,就是我们必须在耶稣基督里。如果谁要是把主耶稣立约的血看做平常,肆意践踏神儿子的宝血,他们的结局也是非常可怕的。【来10:29】 何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢。

你的公义好像高山:

高山的特点,就是极其稳固,永不摇动。公平与公义是神宝座的根基,神作任何事情,都是毫无不义。

但是,人要想作到公义,那是非常非常困难的,因为堕落之后的人,里面都有严重自私的倾向,并且还很容易受到自己情感因素的影响。我们面对和自己关系好的人与陌生人或敌人的时候,我们在处理与他们的关系上,是很难公平的。不知不觉可能就按照外貌断定是非,不按公平断定是非了。愿求主光照我们,使我们也能公平公义。

人也容易被收买,人与人也会因着交情远近关系而不公义。但是,没有人能收买神,或者通过与神建立的交情,让神作不公义的事情。神作事情绝对是公义的。

法利赛人奉献再多的钱,施舍再多的财物,但因着他们实际上是恶的,神仍然要定他们的罪,不会有丝毫的偏袒。

大卫正是因为认识到神的公义好像高山,所以,他在冤屈苦楚中,心中仍有盼望。他知道尽管扫罗可以利用自己的权力收买臣宰、首领,拉拢百姓。但是,他拉拢不了神,神还会按自己的公义作事。

作恶的必受审判,行义的必得奖赏,神的公义永不会改变。【帖后1:6-7】神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人。也必使你们这受患难的人,与我们同得平安。

你的判断如同深渊:

深渊的下面是黑咕隆咚的,看不到底。诗人用深渊的这一特点,来表示神的判断也是这样深不可测。【罗11:33】深哉,神丰富的智慧和知识。他的判断,何其难测,他的踪迹,何其难寻。

神作事情,有些我们能看懂,有些我们就看不懂。有些当时看不懂,不过,过了一段时间之后,我们看到结果时才懂。还有些我们直到离开世界时,也不懂。但是,离开世界之后,与主面对面时,才会懂。【林前13:12】 我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清。到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道,如同主知道我一样。

神为什么让保罗害严重的眼疾?保罗的一生,是到处布道的一生,读经,写信,行路都需要用到眼睛,眼睛对他来说多么重要啊。我们想,就算神怕他自高,需要让他的身体遭受软弱,那也可以让保罗患口腔溃疡、肩周炎,或是别的不太妨碍传道的病啊。我们不明白为什么。

我们也不明白神为什么允许司提反被人打死?神为什么让恶王玛拿西作那么久的王?神为什么让主耶稣的养父约瑟去世的那么早?神为什么不让撒母耳的二个儿子敬虔端正?神为什么让使徒雅各早早的殉道?……。

我们有太多的事情不能明白,今天,我们只能凭着信心,相信神一切所作的都有慈爱,一切所行的无不公义。我们不明白,那是因为我们的智慧太有限了,神的愚拙都比我们有智慧。神说,【赛55:9】天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念。

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