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一代元帅的死与安葬

撒下3

《撒下》2章记载大卫受膏作了犹大王,神给大卫的应许在一步步兑现;但扫罗的元帅、也是堂兄弟押尼珥出于私欲,立了扫罗的儿子伊施波设作以色列傀儡王,与大卫分庭抗礼。在扫罗家与大卫家的战争中,大卫家得胜,押尼珥出于正当防卫杀死了大卫元帅、也是外甥约押的兄弟亚撒黑。从此,约押家与押尼珥结下怨仇。《撒下》3章记载了押尼珥投效大卫及被杀与安葬。我们来看《一代元帅的死与安葬》。

一、强盛与衰弱

强盛首先是人口的增多,大卫家的人口在增多,而扫罗家的人口却在减少。

1.大卫家日见强盛;扫罗家日见衰弱:(撒下3:1)扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛;扫罗家日见衰弱。

(撒上31:1-4)非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来,将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我,凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他;扫罗就自己伏在刀上死了。

扫罗是属肉体的,大卫属灵的,属肉体的与属灵的总在争战,向来,属肉体的逼迫属灵的。扫罗家和大卫争战许久的结果是:大卫家日见强盛;扫罗家日见衰弱。因为这是出于神。《撒上》31章扫罗及其众子战死,《撒下》3章记载扫罗的元帅押尼珥被大卫的元帅约押谋杀;4章记载扫罗的儿子伊施波设被奸臣谋杀;21章扫罗的七个后代被基遍人处死。

2.大卫得妻生子:(撒下3:2-6)大卫在希伯仑得了几个儿子:长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的;次子基利押(在历代志上三章一节作但以利)是作过迦密人拿八的妻亚比该所生的;三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的;四子亚多尼雅是哈及所生的;五子示法提雅是亚比他所生的;六子以特念是大卫的妻以格拉所生的。大卫这六个儿子都是在希伯仑生的。

就在扫罗其众子战死后,大卫在希伯仑得了六个儿子:长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的,可惜后来因强奸公主他玛被他玛的胞兄押沙龙所杀(撒下13章);次子基利押是作过迦密人拿八的妻亚比该所生的,下落不详;三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的,后来阴谋造反被大卫的元帅约押所杀(撒下18:1-17);四子亚多尼雅是哈及所生的,因与所罗门争夺王位,贪图父王大卫的遗孀亚比煞被所罗门所杀(王上2:13-25);五子示法提雅是亚比他所生的;六子以特念是大卫的妻以格拉所生的,下落不详。大卫有神的同在,有众民的拥戴,有作王的生命,他在得国的同时得子,大卫家日渐强盛起来。

二、约押谋杀押尼珥

1.押尼珥因伊施波设冲冠一怒:(撒下3:6-11)扫罗家和大卫家争战的时候,押尼珥在扫罗家大有权势。扫罗有一妃嫔,名叫利斯巴,是爱亚的女儿。一日,伊施波设对押尼珥说:“你为什么与我父的妃嫔同房呢?”押尼珥因伊施波设的话就甚发怒,说:“我岂是犹大的狗头呢?我恩待你父扫罗的家和他的弟兄、朋友,不将你交在大卫手里,今日你竟为这妇人责备我吗?我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行,废去扫罗的位,建立大卫的位,使他治理以色列和犹大,从但直到别是巴,愿神重重地降罚与我!”伊施波设惧怕押尼珥,不敢回答一句。

(撒下2:8-9)扫罗的元帅尼珥的儿子押尼珥,曾将扫罗的儿子伊施波设带过河,到玛哈念,立他作王,治理基列、亚书利、耶斯列、以法莲、便雅悯,和以色列众人。

押尼珥明知神的旨意是要大卫作以色列王代替扫罗,但还是出于私欲,立扫罗的儿子伊施波设作了傀儡王,押尼珥实则大权在握,公然霸占扫罗的妃嫔利斯巴。与君王的妃嫔同寝,就是宣告得到王位;臣仆这样行,就表示不忠和叛国。由于伊施波设软弱无能,押尼珥统管全国,所以他觉得与扫罗的妃嫔同寝乃是合法合理的事,不过伊施波设已看出押尼珥的权力太大,但敢怒不敢言。有一日,伊施波设在忍无可忍让的情况下责备押尼珥为何与他父亲的妃嫔同寝。押尼珥因此甚发怒,决定倒戈归从大卫,废弃扫罗的位,建立大卫的位,使他治理以色列和犹大。伊施波设惧怕押尼珥,不敢回答一句,可见他完全依靠押尼珥的保护。押尼珥早已看出难以阻挡大卫作以色列的王,现在既对伊施波设发怒,将计就计要将以色列国交给大卫,也好在大卫那里谋个一官半职。无论是押尼珥立伊施波设为王,还是现在要归从大卫,都是出于他的私欲,但神要藉着人的私欲成就他的旨意。

2.押尼珥接回米甲:(撒下3:12-16)押尼珥打发人去见大卫,替他说:“这国归谁呢?”又说:“你与我立约,我必帮助你,使以色列人都归服你。”大卫说:“好!我与你立约。但有一件,你来见我面的时候,若不将扫罗的女儿米甲带来,必不得见我的面。”大卫就打发人去见扫罗的儿子伊施波设,说:“你要将我的妻米甲归还我;她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。”伊施波设就打发人去,将米甲从拉亿的儿子、她丈夫帕铁那里接回来。米甲的丈夫跟着她,一面走一面哭,直跟到巴户琳。押尼珥说:“你回去吧!”帕铁就回去了。

(撒上25:44)扫罗已将他的女儿米甲,就是大卫的妻,给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻。

早在扫罗逼迫大卫年间,就将女儿米甲给了帕提为妻,致使大卫与米甲夫妻劳燕分飞。十几年过去了,押尼珥要与大卫立约,押尼珥准备帮助大卫,使以色列人都归服大卫。大卫答应与押尼珥立约,但条件是必须把米甲带来,可见大卫是个重感情的人,没有因着身旁妃嫔成群而忘记发妻米甲。大卫也打发人去见伊施波设,要他将大卫的妻米甲归还大卫。伊施波设就打发押尼珥,将米甲从她丈夫帕铁那里接回来。帕铁跟着米甲,一面走一面哭,到了巴户琳,押尼珥让帕铁回去,他就回去了。

3.押尼珥投效大卫:(撒下3:17-21)押尼珥对以色列长老说:“从前你们愿意大卫作王治理你们,现在你们可以照心愿而行。因为耶和华曾论到大卫说:‘我必藉我仆人大卫的手,救我民以色列脱离非利士人和众仇敌的手。’”押尼珥也用这话说给便雅悯人听,又到希伯仑,将以色列人和便雅悯全家一切所喜悦的事说给大卫听。押尼珥带着二十个人来到希伯仑见大卫,大卫就为押尼珥和他带来的人设摆筵席。押尼珥对大卫说:“我要起身去招聚以色列众人来见我主我王,与你立约,你就可以照着心愿作王。”于是大卫送押尼珥去,押尼珥就平平安安地去了。

押尼珥对以色列的长老表示他愿意立大卫作王,押尼珥也用这话说给便雅悯人听,动员本支派的人归向大卫,之后又来到希伯仑,将以色列人和便雅悯全家一切所喜悦的事说给大卫听。押尼珥带着二十个人来见大卫,大卫就为他们摆设筵席,与他们立约后,大卫送押尼珥去,押尼珥就平安地去了。大卫可能有意让押尼珥代替约押作元帅。

4.约押责备大卫:(撒下3:22-25)约押和大卫的仆人攻击敌军,带回许多的掠物。那时押尼珥不在希伯仑大卫那里,因大卫已经送他去,他也平平安安地去了。约押和跟随他的全军到了,就有人告诉约押说:“尼珥的儿子押尼珥来见王,王送他去,他也平平安安地去了。”约押去见王说:“你这是做什么呢?押尼珥来见你,你为何送他去,他就踪影不见了呢?你当晓得,尼珥的儿子押尼珥来是要诓哄你,要知道你的出入和你一切所行的事。”

约押攻打敌军回来,有人告诉大卫送押尼珥去的事,约押就去见大卫,责备他这是做什么呢?在约押看来,他以为押尼珥是来哐哄大卫,在知道大卫的出入和他一切所行的事。

5.约押谋杀押尼珥:(撒下3:26-27,30)约押从大卫那里出来,就打发人去追赶押尼珥,在西拉井追上他,将他带回来,大卫却不知道。押尼珥回到希伯仑,约押领他到城门的瓮洞,假作要与他说机密话,就在那里刺透他的肚腹,他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。……约押和他兄弟亚比筛杀了押尼珥,是因押尼珥在基遍争战的时候杀了他们的兄弟亚撒黑。

(撒下2:18-23)在那里有洗鲁雅的三个儿子:约押、亚比筛、亚撒黑。亚撒黑脚快如野鹿一般;亚撒黑追赶押尼珥,直追赶他不偏左右。押尼珥回头说:“你是亚撒黑吗?”回答说:“是。”押尼珥对他说:“你或转向左转向右,拿住一个少年人,剥去他的战衣。”亚撒黑却不肯转开不追赶他。押尼珥又对亚撒黑说:“你转开不追赶我吧!我何必杀你呢?若杀你,有什么脸见你哥哥约押呢?”亚撒黑仍不肯转开。故此,押尼珥就用枪鐏刺入他的肚腹,甚至枪从背后透出,亚撒黑就在那里仆倒而死。众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方,就都站住。

在基遍战争中,押尼珥因为正当防卫杀了约押的兄弟亚撒黑。约押不顾舅父大卫的一统大业,公报私仇,打发人把押尼珥带回来。押尼珥回到希伯仑,他没有提防约押,可见他是君子之心,约押领他到城门的瓮洞,假作要与他说机密话,就在那里刺透他的肚腹,他便死了,这是报杀他兄弟亚撒黑的仇,同时也消灭了一个最有力的竞争对手。约押不顾希伯仑是逃城(书20:7),谋杀了押尼珥,也为大卫的一统大业带来了麻烦,人们很可能猜测约押杀押尼珥是大卫的主意。可怜一代元帅押尼珥就死在约押的屠刀下。约押没有让神来伸冤,而是自己伸冤,为自己招致了杀身之祸(参王上2:5-6,31-34)。

三、大卫安葬押尼珥

1.大卫咒诅约押:(撒下3:28-29)大卫听见了,就说:“流尼珥的儿子押尼珥的血,这罪在耶和华面前必永不归我和我的国。愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家;又愿约押家不断有患漏症的,长大麻风的,架拐而行的,被刀杀死的,缺乏饮食的。”

大卫得知外甥约押谋杀押尼珥的事后,他无力为押尼珥报仇,就严厉地咒诅了约押。愿这罪归到约押头上和他父的全家,愿约押家不断有患漏症的,长大麻风的等不洁净的,架拐而行的残疾人,被刀杀死的不得善终,缺乏饮食的是贫穷。后来在给所罗门的遗训中要所罗门杀了约押(王上2:5-6)。可见大卫为约押谋杀押尼珥而震怒,这是因为:(1)他痛失一位能征善战的军事英才。(2)他想表明谋杀押尼珥的罪责在约押身上,不在于他自己。(3)他作以色列全族之王已经在望,他要招降北方众支派,押尼珥本是个关键的人物,现在押尼珥的死可能令内战死灰复燃。(4)约押破坏了大卫保护押尼珥的约定,使得大卫失约,这对一个守约的人是一个耻辱。

2.大卫安葬押尼珥:(撒下3:31-38)大卫吩咐约押和跟随他的众人说:“你们当撕裂衣服,腰束麻布,在押尼珥棺前哀哭。”大卫王也跟在棺后。他们将押尼珥葬在希伯仑。王在押尼珥的墓旁放声而哭,众民也都哭了。王为押尼珥举哀说:“押尼珥何竟像愚顽人死呢?你手未曾捆绑,脚未曾锁住。你死,如人死在罪孽之辈手下一样。”于是众民又为押尼珥哀哭。日头未落的时候,众民来劝大卫吃饭,但大卫起誓说:“我若在日头未落以前吃饭,或吃别物,愿神重重地降罚与我!”众民知道了就都喜悦。凡王所行的,众民无不喜悦。那日,以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。王对臣仆说:“你们岂不知今日以色列人中死了一个作元帅的大丈夫吗?”

大卫吩咐约押和跟随他的众人要撕裂衣服,腰束麻布,在押尼珥棺前哀哭。大卫也亲自跟在棺后,为押尼珥举行了国葬。大卫在押尼珥墓旁放声大哭,为他举哀。轻责押尼珥的粗心大意。大卫且为押尼珥禁食,表示悲哀,挽回了以色列众人的心,使他们都喜悦,以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。大卫称赞押尼珥是一个作元帅的大丈夫。

3.大卫不处理约押:(撒下3:39)“我虽然受膏为王,今日还是软弱;这洗鲁雅的两个儿子比我刚强。愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。”

大卫提到洗鲁雅的两个儿子约押与亚比筛,大卫尤其难以驾驭约押,尽管他对大卫忠心忠诚,却我行我素、不把大卫放在眼里;不过大卫为了得他的效忠,甘愿对他的事作弹性处理,没有严加惩处。约押谋害押尼珥,显明根本不服神的律法,也不服王法。大卫虽然不满他的恶行,却没有惩罚他,因为时机未到:(1)处罚约押,军队可能造反;(2)约押是他的外甥,严惩他会引起家庭纷争;(3)约押也是出于犹大支派,大卫不愿意自己支派众叛亲离;(4)约押治军有方,除掉他会失去能征善战的元帅。大卫不处理约押,并不表示放过他,而是交由儿子所罗门去处理。我们看到,后来约押在大卫的四儿子亚多尼雅争夺王位的时候,归从了他,所罗门乘机杀了他(王上2:28-35),为押尼珥报了仇,也了结了大卫的遗愿。

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