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参孙之死

士16:

作为以色列士师世代的一位特殊的士师,参孙出生的特殊:他的母亲是个不生育的妇人,他的出生有天使的预告;他的一生有神的同在,神的灵多次大大感动他。作为士师,他没有一兵一卒,没有一件兵器,没有一个朋友,他死也死得特殊:死在了异乡他国的神庙里。我们来看《参孙之死》。

一、参孙在迦萨

1.参孙与迦萨的妓女亲近:(士16:1)参孙到了迦萨,在那里看见一个妓女,就与她亲近。

(士13:25)在玛哈尼·但,就是琐拉和以实陶中间,耶和华的灵才感动他。

(士14:1)参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。

参孙是但支派的人,是神所拣选终身归神的拿细耳人,神赋予他的使命是作士师拯救以色列人。他的家乡是琐拉,在琐拉和以实陶中间,耶和华的灵才感动他。但支派的土地与非利士毗邻,因此参孙经常去非利士地,却没有记载他到毗邻的以法莲山地圣地伯特利、示罗去敬拜神。当参孙下到非利士的亭拿时,看见一个非利士人的女儿,就喜悦她,并且不顾神的律法,父母的劝阻,执意要父母给他娶来为妻,注定了第一次婚姻的失败,为了兑现他给陪伴的人所许下的诺言,参孙到了非利士地的亚实基伦击杀了三十人,把他们的衣服给了他的陪伴(士14:10-19)。参孙在亭拿大开杀戒(士15:7-8),在利希击杀一千非利士人(士15:14-15)。之后,参孙与非利士人之间结下了怨仇,成了非利士人共同的仇敌,他们视参孙为眼中钉、肉中刺。参孙不汲取失败的教训,也不顾自己与非利士人之间恩怨,依然又到了非利士人的南部迦萨,在那里看见一个妓女,就随便与她亲近。经上记载参孙经常到不当到的地方,爱上不当爱的人,这也是他失败的原因之一。参孙随便与妓女亲近,可见他放纵情欲,在两性关系上的随便,不去追求过圣洁的生活。

(提后2:21-22)人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。

2.迦萨人想杀害参孙:(士16:2)有人告诉迦萨人说:“参孙到这里来了!”他们就把他团团围住,终夜在城门悄悄埋伏,说:“等到天亮我们便杀他。”

当有人告诉迦萨人说参孙到这里来了,他们就把参孙团团围住,终夜在城门悄悄埋伏,要等到天亮杀他,除去心头大患。

3.参孙侥幸逃脱:(士16:3)参孙睡到半夜,起来,将城门的门扇、门框、门闩,一齐拆下来,扛在肩上,扛到希伯仑前的山顶上。

参孙睡到半夜,可能觉察了危险存在,于是起来,旁若无人地来到城门,将城门的门扇、门框、门闩,一齐拆下来,扛在肩上,扛到四十里外希伯仑前的山顶上去了。迦萨人眼睁睁地看着参孙大摇大摆地走了,却无人敢动他。

参孙侥幸逃脱了这次,但下次呢?会如此幸运吗?常在河边走,哪能不湿鞋?参孙这样在犯罪的道路上越走越远,注定他有一天会死在非利士手里。

二、参孙向大利拉泄密

1.参孙喜爱大利拉:(士16:4)后来,参孙在梭烈谷喜爱一个妇人,名叫大利拉。

有了这次事故后,参孙仍不收敛,在琐拉与亭拿之间的梭烈谷又去喜爱一个妇人大利拉。参孙第一次喜爱一个非利士人的女儿,注定了第一次婚姻的失败;而这次喜爱非利士人的女子大利拉,却丧失了性命。

2.非利士人的首领要大利拉诓哄参孙:(士16:5)非利士人的首领上去见那妇人,对她说:“求你诓哄参孙,探探他因何有这么大的力气,我们用何法能胜他,捆绑克制他。我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”

非利士人知道自己不是参孙的对手,就利用参孙贪色的弱点,利用他对大利拉的喜爱,在大利拉身上下手。非利士人的五个首领以重金引诱大利拉,求她诓哄参孙,探探他因何有这么大的力气,他们用何法能胜他,捆绑克制他。他们就每人给她一千一百舍客勒银子。

3.大利拉诓哄参孙:五千五百舍客勒银子,如同天文数字,这对大利拉太有诱惑力了。为了得到这笔巨款,大利拉开始了对参孙没完没了的诓哄。

A.大利拉第一次诓哄参孙:(士16:6-9)大利拉对参孙说:“求你告诉我,你因何有这么大的力气,当用何法捆绑克制你。”参孙回答说:“人若用七条未干的青绳子捆绑我,我就软弱像别人一样。”于是非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来,交给妇人,她就用绳子捆绑参孙。有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说:“参孙哪,非利士人拿你来了!”参孙就挣断绳子,如挣断经火的麻线一般。这样,他力气的根由人还是不知道。

大利拉请求参孙告诉她,他为何有这么大的力气,当用何法捆绑克制他。参孙也不是傻子,他不愿意泄露自己力气的秘密,因此欺哄大利拉“若用七条未干的青绳子捆绑我,我就软弱像别人一样。”大利拉就用七条未干的青绳子捆绑参孙,之后告诉他,非利士人拿你来了。参孙听见大利拉的声音,就挣断绳子,如挣断经火的麻线一般。参孙力气的根由人还是不知道。

B.大利拉第二次诓哄参孙:(士16:10-12)大利拉对参孙说:“你欺哄我,向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。”参孙回答说:“人若用没有使过的新绳捆绑我,我就软弱像别人一样。”大利拉就用新绳捆绑他,对他说:“参孙哪,非利士人拿你来了!”有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了,如挣断一条线一样。

大利拉不达目的不罢休,大利拉说参孙欺哄她了,再次求他告诉她当用何法捆绑他。参孙也再次欺哄她“人若用没有使过的新绳捆绑我,我就软弱像别人一样。”大利拉就用新绳捆绑他,但参孙将臂上的绳挣断了,如挣断一条线一样。

C.大利拉第三次诓哄参孙:(士16:13-14)大利拉对参孙说:“你到如今还是欺哄我,向我说谎言。求你告诉我,当用何法捆绑你。”参孙回答说:“你若将我头上的七条发绺,与纬线同织就可以了。”于是大利拉将他的发绺与纬线同织,用橛子钉住,对他说:“参孙哪,非利士人拿你来了!”参孙从睡中醒来,将机上的橛子和纬线一齐都拔出来了。

大利拉并不死心,她再次求参孙告诉她,当用何法捆绑他。参孙第三次欺哄她“你若将我头上的七条发绺,与纬线同织就可以了。”于是大利拉将他的发绺与纬线同织,用橛子钉住。但参孙从睡中醒来,将机上的橛子和纬线一齐都拔出来了。

4.参孙向大利拉泄密:(士16:15-17)大利拉对参孙说:“你既不与我同心,怎么说你爱我呢?你这三次欺哄我,没有告诉我,你因何有这么大的力气。”大利拉天天用话催逼他,甚至他心里烦闷要死。参孙就把心中所藏的都告诉了她,对她说:“向来人没有用剃头刀剃我的头,因为我自出母胎就归 神作拿细耳人;若剃了我的头发,我的力气就离开我,我便软弱像别人一样。”

面对大利拉再三的诓哄,参孙痴迷于她的美色,不舍得离开她,明知危险逼近,依然麻木不仁。大利拉见参孙不舍得离开她,就使用软刀子对参孙死缠硬磨,她不与参孙同心,却要参孙与她同心。大利拉天天用话催逼他,甚至参孙心里烦闷要死。参孙终也没有胜过大利拉的纠缠,就把心中所藏的都告诉了她。参孙不知道泄密对他意味着什么,只要能和大利拉在一起,参孙泄密也在所不惜,他不舍得罪中之乐。

5.大利拉克制参孙:(士16:18-20)大利拉见他把心中所藏的都告诉了她,就打发人到非利士人的首领那里,对他们说:“他已经把心中所藏的都告诉了我,请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子,上到妇人那里。大利拉使参孙枕着她的膝睡觉,叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他,他的力气就离开他了。大利拉说:“参孙哪,非利士人拿你来了!”参孙从睡中醒来,心里说:“我要像前几次出去活动身体”;他却不知道耶和华已经离开他了。

大利拉终于得到了参孙力气的秘密,迫不及待地告诉了非利士人的首领,请他们再上来一次。大利拉使参孙枕着她的膝睡觉,叫了一个人来剃除他头上的七条发绺,参孙在温柔乡里失去了他的头发,失去了神的同在。大利拉克制他,他的力气就离开他了。当大利拉告诉参孙“非利士人拿你来了” 时,参孙才醒来,他想像前几次出去活动身体,却不知道耶和华已经离开他了。

6.参孙被非利士人捉拿:(士16:21)非利士人将他拿住,剜了他的眼睛,带他下到迦萨,用铜链拘索他;他就在监里推磨。

参孙失去了神的同在,就软弱如常人一样。非利士人拿住了参孙,剜了他的眼睛,带他下到曾被他藐视的迦萨,用铜链拘索他;他就在监里像牲畜一样推磨。一代士师参孙失去了能力、失去了尊荣,肉体受痛苦,神的名受羞辱。参孙不舍得离开大利拉,大利拉还是离开了他。

7.参孙的头发渐渐长起来了:(士16:22)然而他的头发被剃之后,又渐渐长起来了。

参孙肉体的眼睛明亮时,他满眼是女色,他的眼睛使他跌倒。当他失去肉体眼睛时,他的灵眼才得以睁开。在苦难中,参孙开始认真反省自己,认罪悔改,他的信心像他的头发一样渐渐长起来了。

三、参孙之死

1.非利士人在神庙里献祭欢乐:(士16:23)非利士人的首领聚集,要给他们的神大衮献大祭,并且欢乐,因为他们说:“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”众人看见参孙,就赞美他们的神说:“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌交在我们手中了。”

非利士人拿住了他们的仇敌参孙,就以为他们的神大衮胜过了耶和华以色列的神,因此给大衮献大祭欢乐。非利士人看见参孙,就赞美他们的神大衮。

2.参孙在众人面前戏耍:(士16:25-27)他们正宴乐的时候,就说:“叫参孙来,在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来,他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。参孙向拉他手的童子说:“求你让我摸着托房的柱子,我要靠一靠。”那时房内充满男女,非利士人的众首领也都在那里,房的平顶上约有三千男女观看参孙戏耍。

非利士人正宴乐的时候,就想到叫参孙来在他们中间戏耍。非利士人以羞辱、折磨参孙为乐。他们使参孙站在两柱中间。在这种热闹非凡的时候,房内充满男女,非利士人的众首领也都在那里,房的平顶上约有三千男女都在观看参孙戏耍。

3.参孙求告神:(士16:28)参孙求告耶和华说:“主耶和华啊,求你眷念我。 神啊,求你赐我这一次的力量,使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”

参孙在外邦神的庙宇中,饱受非利士人的羞辱,他在苦难中转向神,向神求告,祈求神再赐给他这一次力量,好使他在非利士人身上报那剜他双眼的仇,使神的名得荣耀。

4.参孙与非利士人同归于尽:(士16:29-30)参孙就抱住托房的那两根柱子:左手抱一根,右手抱一根,说:“我情愿与非利士人同死!”就尽力屈身,房子倒塌,压住首领和房内的众人。这样,参孙死时所杀的人比活着所杀的还多。

参孙抱住托房的那两根柱子,尽力屈身,房子倒塌,压住首领和房内的众人。这样,参孙死时所杀的人比活着所杀的还多。非利士人看到了耶和华以色列神的大能。

5.参孙的埋葬:(士16:31)参孙的弟兄和他父的全家都下去取他的尸首,抬上来葬在琐拉和以实陶中间,在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。

参孙惨死在了非利士地的迦萨,参孙的弟兄和他父的全家都下去取来他的尸首,抬上来葬在琐拉和以实陶中间,在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年,就这样结束了他悲壮的人生。

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