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叫我知道我的生命不长

【诗39:4-5】 耶和华阿,求你叫我晓得我身之终,我的寿数几何,叫我知道我的生命不长。5你使我的年日,窄如手掌。我一生的年数,在你面前,如同无有。各人最稳妥的时候,真是全然虚幻。(细拉)

摩西说,人一生的年日不过是七十岁,若是强壮的可以活到八十岁。大卫在这里说,人一生的年日窄如手掌。这都是告诉我们,人生很短暂。

‘掌’是古代的一种长度计量单位,一掌大约为7.5厘米,是一个较小的长度单位。

大卫这里其实是他的一句祷告,他向神祷告说:“耶和华啊,求你叫我晓得我身之终,我的寿数几何,叫我知道我的生命不长”。

从大卫的祷告中我们能看出,一方面我们的寿数是如此短少,窄如手掌。但是,另一面我们却常常不知道自己生命的短少,或者是不去想自己生命的短少。还以为我们生命长着呢,可以有很多的时间可供我们挥霍呢。

所以,大卫才求神叫我知道我的生命不长。那么,我们有没有真正的认识到自己生命的短暂呢?

在人短暂的一生中,其中强壮的日子就更是很少了。二十岁之前,一个人尚未长成,还需要父母的保护。而四十多岁一过,就开始走向衰落了,记忆力衰退了,眼也花了,耳也聋了,各种慢性病也上来了。中间强壮的日子非常短少,还没觉得怎么使用呢,一晃就过去了。

在这非常有限的日子里,我们还需要把许多时间,花在一些必不可少的事务上。每天晚上必须要睡觉,这就要花去将近三分之一的人生。

白天的那些时间,还需要拿出八小时用来工作,又得花去三分之一的人生。

另外,吃饭、做家务、教育子女、外出购物等,这些时间也都是不可少的。这样,每天剩下可以让我们自由支配的时间,就已经所剩无几了。

还有可能遇到东西坏了要修,生病了要去看病,突发要处理的事情等,也都要花一些时间。

所以,如果我们不精打细算非常珍惜时间,一不小心时间就没有了,连灵修的时间都没有了。

时间只要一过去,就永远无法再把它找回来。我们也应该像大卫这样向神祷告说:“耶和华啊,求你叫我晓得我身之终,我的寿数几何,叫我知道我的生命不长”。如果我们真的知道自己的生命不长,必会对我们的生活方式带来很大的改变。

1).爱惜光阴:

【弗5:16】要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。

如果我们真的知道我们的生命不长,我们就会愈发的爱惜光阴。如果我们的一生能活到七十五岁,我们可以简单的算一下,自己还剩下几年。

现今的世代邪恶,只要你不懂得珍惜时间,你的时间一定就被邪恶的世代吞吃掉了。许多人都是浑浑噩噩的生活,一天天过得很快,一眨眼一年就过去了。一个春夏秋冬,又一个春夏秋冬,一声叹息,我们这辈子就走完了。

我们虽然强调要爱惜光阴,但是,我们也支持弟兄姊妹可以有适当放松休闲的时间。

比如,吃完晚饭后,如果不是聚会的时间,有些弟兄姊妹想要锻炼身体,去体育场跑几圈,陪着家人散散步,这都是很好的放松方式的。

我也知道,在教会中有些弟兄姊妹是反对基督徒休闲的。他们若是看到有散步、锻炼身体的弟兄姊妹,就会批评说:“你们有这功夫在外面瞎转悠,不如把这个时间拿来读经祷告喽!你们这不是浪费神给你们的宝贵时间吗?”

在他们看来,好像基督徒必须把所有的时间都用来读经祷告才行。

往往在那种教导的教会中,基督徒平时也不敢看电视,如果正看着电视的时候,一听见有人敲门,吓得赶快就要把电视机关掉,生怕被他们批评是爱世界或是浪费时间。

也不敢旅游,要想旅游就得偷偷摸摸的瞒着大家。

但是,我们不做这样的严格要求,因为我们认为,适当的休闲对人的健康是有利的。有张有弛的生活,才能更长久,更快乐。这既符合科学规律,也符合真理的教导。【传8:15】我就称赞快乐,原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐。因为他在日光之下,神赐他一生的年日,要从劳碌中,时常享受所得的。

“适度休闲”与“浪费光阴”的区别,其实,就是一个度的把握的问题。圣经说,凡事都可行,但无论哪一件,我们总不要受它的辖制。

如果有基督徒看看新闻,看看焦点访谈、今日说法,看看医疗卫生保健知识等,这都是可以的。看一会,随时就可以关上电视。

但是,如果有些基督徒,只要一有点空,就会打看电视看。一看起来就没完没了的看,看上瘾就关不掉了,非得看完所有的节目,都看到半夜了,看困了,也不祷告倒头就睡。这样就不是适度休闲,而是在浪费光阴了。所以,度的把握很重要,休闲一定要有节制。

还有,休闲方式的选择,也是很重要的。容易使人形成“瘾”的那些休闲方式,尽量不要去碰它。

比如,今天电脑游戏业很发达,参与的人数众多。所有的游戏在设计上,开发人员是动足了脑筋,他们会通过各种手段要控制玩家上线游戏的时间,一旦被游戏抓住就,就会令人欲罢不能。所以,建议基督徒不要尝试这种休闲方式。

还有,属于大众理解上一些低俗的休闲方式,比如,玩麻将,打扑克。这些也都不能荣耀神。

爱惜光阴,并不是像某些人理解的那样:要把所有的时间都用在祷告、读经、聚会等这些我们常理解为‘属灵’的事情上。也不能认为若把时间用在洗衣、做饭、带孩子等这些‘属世事’上,就叫浪费光阴。我们不能按着自己的想法,把我们日常遇到的事情一刀切的分成“属世的”与“属灵的”。

如果为顺服主的缘故,洗衣、做饭、带孩子也都是讨神喜悦的,是被神记念的事。如果不按照主的旨意,就算是传道、聚会,也是浪费光阴,甚至还会得罪神。不少基督徒,转不过这个弯,或者听别人讲的时候也明白,可是一回到现实世界中,就又糊涂了。以为只要是传道、聚会,那肯定是神喜悦的事。

其实,传道是得罪神,聚会是浪费时间的情形,也是有可能存在的。我们就以聚会为例吧,名字起得都很动听,什么奋兴会、培灵会、研讨会、特会……,可内容无非就是炒炒冷饭。三天两头的聚会不断,不但浪费了弟兄姊妹的时间,而且还浪费了大量的金钱。

最可怕的是,甚至真理还有问题,聚会等于是在散布污染、混乱主道,损伤弟兄姊妹软弱的良心。不听还好,越听越乱。

而那些四处跑着去传道的人,自身也有风险,今天这里聚几天,明天那里聚几天,看着好像挺热心的样子。但是,光顾着疲于奔波了,自己每天读经祷告的时间都没有了。跑了多年,没看到有任何长进,反而是肉体却越跑越重了。

圣经说,聚会不可停止。但是,这也不是说不顾质量,多多益善,而是需要有选择的参加。这就好像吃饭是好的,是保障我们身体成长必不可少的需要。但也不是多多益善一样。只有平衡的安排时间,才是最好的,才能发挥时间最大的效益。【箴25:27】吃蜜过多,是不好的。

摩西说,人一生的年日不过是七十岁,若是强壮的可以活到八十岁。大卫在这里说,人一生的年日窄如手掌。这都是告诉我们,人生很短暂。 如果我们不精打细算非常珍惜时间,一不小心时间就没有了,连灵修的时间都没有了。

时间只要一过去,就永远无法再把它找回来。我们也应该像大卫这样向神祷告说:“耶和华啊,求你叫我晓得我身之终,我的寿数几何,叫我知道我的生命不长”。如果我们真的知道自己的生命不长,必会对我们的生活方式带来很大的改变。

2).不爱世界

【约一2:15】不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。

如果我们真的认识到自己在世的日子很短暂,也就不会去爱世界了,因为这世界的样子转眼就要过去。

无论一个人在世界上积攒了多少财物,只要一死,立刻就都不是你的了,分文不能带到另一个世界去。

但是,在积攒这些财物过程中,却要花费我们许多精力、情感和时间。若是把这些精力、情感和时间用来爱神,那就是完全不同的另一种结果了,爱神永不落空,会得到天上永不衰残的基业。

所罗门曾经尽情享受生活。他登基之后,为自己动大工程,建造房屋,一座宫殿耗费几万工人修了十三年。他修造园囿,栽种各样果树。挖造水池,买了众多仆婢,娶了一千妃嫔,用象牙、黄金打造一个宝座,每日珍馐美味等等。

最后发现这一切不过都是虚空,而且因此还带来了许多苦果。所以,所罗门晚年写下传道书,劝勉我们不要再步其后尘,应当趁着年幼,衰败的日子尚未来到,当抓紧时间记念造你的主。

3).善待家人

如果我们知道自己在世日子不长,我们就会珍惜自己身边的亲人。

一些基督徒对家人态度冷淡、言语生硬,甚至有时候说话凶巴巴的,也不知道关心和疼爱自己的家人。他们觉得和家人在一起的日子,还可以长着呢,所以,就不知道好好珍惜。

很多东西,都是非得等到失去了之后,才知道它的宝贵。但是,等到失去之后再醒悟,就已经晚了,他们再也无法体会到你的爱了,我们只剩下无尽的懊悔。

我们假设,如果今天就是我们与家人在一起的最后一天了,我们会怎样对待他们呢?恐怕我们会有一种与以往完全不同的态度对待他们,好好珍惜宝贵的当下。

谁能知道自己可以活到哪一天?谁能知道自己的亲人哪天会离开?或许你早走,或许他早走,谁也不知道。所以,趁着现在还能在一起时,就应该好好的爱自己的家人。

就算我们都能活到七八十岁这个通常的岁数,剩下的年日还能有多少?更何况我们还不一定能活到七八十岁呢?即使是虔诚的基督徒,也未必都能活到七八十岁。

希西家是一位好王,但是,当他三十九岁的时候,神就借以赛亚告诉他“必死不能存活了”,后来他向神祈求,神又加增了他十五年寿数,不过也就活到五十四岁而已。

施洗的约翰,是主耶稣的开路先锋,又是一位伟大的先知,不过就活到三十出头。

神做事情,真的不像我们考虑的那么简单。我们不知道自己能活到哪一天,我们要珍惜现在的恩典,好好去爱自己的家人,不要给自己留下遗憾。

4).轻看苦难:

【林后4:17】 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。

我们看看身边同走天路的弟兄姊妹,都经历过、或是正在经历着各种苦难。或者有人遭遇疾病,或者有人遭遇逼破,或者有人遭遇财产损失,或者遭遇亲人离世,或者遭遇他人欺负……。

我们看看圣经中的那些古圣先贤们,一生也都是经历许多的苦难。越是爱神的人,有时候或许经历的苦难还会更重些。主耶稣也称毫不避讳的说:“在世上你们有苦难”。

我们看看摩西苦到向神求死,大卫常常几乎丧命,约伯苦到仅剩一口气,保罗的一生,也是经历很多的各种苦难,看看都令人心惊胆寒。和他们相比,我们今天遇到的这点痛苦又算得了什么呢,简直像掉进了蜜罐子里一般。

是因为有了怎样的认识,才使保罗可以忍受这么多的苦难呢?从上面这节经文中我们看到,保罗认识到人生的短暂。也就是说,无论遭遇到怎样的苦难,不过就是至暂至轻的苦楚罢了。

苦难总会有到头的一天,因为我们的一生也就是七八十年,就算到时候苦难的环境还在,但是,我们的肉身已经不在了,苦难也不能再跟着我们了。所以,无论是怎样苦难,扛一扛也就过去了。

神许可发生在我们身上的苦难,对我们都是有益处的。如果我们在苦难中不发怨言,积极应对,持守圣洁。那么,这至暂至轻的苦楚,还能为我们成就极重无比永远的荣耀。

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