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我像房顶上孤单的麻雀

【诗102:7】我儆醒不睡。我像房顶上孤单的麻雀。【诗25:16】求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。

我们许多弟兄姊妹,在刚信主耶稣的时候,对未来的环境都有着非常美好的憧憬。认为既然现在信了真神了,处处会有神的赐福。再加上信仰让我们变得更友好、更温柔,肯定也更会受到周围人的欢迎。

然后,我们又加入了一群如天使般可爱的基督徒群体中了,大家都讲彼此相爱,以后肯定会有着非常和谐融洽的人际关系了。

但是,信着信着才发现,事情并非如此,我们当初根本想象不到,信了耶稣之后,竟然会遇到那么多人的反对。这些反对,可能来自于国家,来自与社会,来自于家人,来自于朋友,甚至很多还来自于同为神的儿女的基督徒。

这到底是怎么回事?很多人一时间觉得很困惑,难道是因为自己做错什么了,惹到了很多人吗?也不是啊。有些人未信主时就是好脾气,与人友善的人。信主后,脾气变得更加温顺了,但是,反而却遭到了更多人的反对。

即使你谦让、躲避,你可能会发现反对你的人,还是紧追着要来伤害你,喋喋不休的要来攻击你,甚至恨不得让你在这个世界上消失。为什么会是这样呢?当我们在仔细读经之后,就会发现这就是十字架的工作。

这篇诗,大卫就是在写他自己的经历,他就如同是这只早晨孤单的麻雀。

他并不想与任何人为敌,他也没有做错什么事。但是,却几乎所有的人都与他为敌。【诗3:1】耶和华阿,我的敌人何其加增。有许多人起来攻击我。【诗3:6】虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕。连大卫的知己朋友也反对,连他同桌吃饭的,也用脚踢他。

哦,我们若细细读经就会发现,原来在圣经中不仅大卫是如此的遭遇,很多属灵的人,也都是要经过孤独,这是十字架的重要功课之一。

比如,约伯在开始的时候,生活一切正常,他在乌斯地为大,许多人都尊重他。但是,当他经历十字架的剥夺对付的时候,众人就都离他而去了。照理说,约伯在他条件好的时候,曾帮助过这么多人。现在,他落难了,那些曾经得到过约伯帮助的人,难道不应该反过来帮助约伯一把吗?

但是,事实是他们都不来帮助约伯。甚至还反过来伤害他,有的人以约伯为歌曲,为笑谈,年少的也已戏笑约伯,甚至连约伯的妻子,也厌弃他口中的气味。此时的约伯是何等孤独,没有人来安慰他,约伯只能以野狗为弟兄。【伯30:29】 我与野狗为弟兄,与鸵鸟为同伴。

在所有约伯认识的人中,唯有他那三位最好的朋友来安慰约伯。但是,结果却是因为他们不认识神的作为,他们没能减轻约伯的痛苦,反而还净说话刺激伤害他。以至于约伯求他们闭口,这就算是对约伯最大的安慰。约伯身体受了极大的痛苦,但是,更让约伯感到痛苦的是孤独,无人理解,无人安慰。。

约伯是这样,大卫是这样,新约的保罗也是这样。在保罗刚开始传道的时候,大有恩赐能力,说话也极有能力驳倒那些反对者,甚至有人拿保罗的围裙、手帕,也能赶鬼医病。当时,他身边聚集了很多同工跟随,即使保罗在罗马坐监的时候,身边也一直有许多同工陪伴,这一点我们从他的四封监狱书信的问安部分,就能看出来。

但是,到了保罗晚年,最后一次坐牢时,也就是他写《提摩太后书》时,保罗自己已经知道他的一生将近终点了,就快要被浇奠了。我们看到此时的保罗是很孤独的,同工、信徒们一个个都离弃了他,唯有神还在他右边加给他力量。【提后4:16】我初次申诉,没有人前来帮助,竟都离弃我。但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边,加给我力量。

此时的保罗,环境非常困苦,冬天已到,连一件御寒的衣物也没有,没有人想到去看望他,给他送点吃的,送点穿的。

保罗把自己的一生奉献给了神,奉献给了教会,天天挂心的都是众教会的事。为此,保罗放弃了地位、放弃了婚姻、放弃了享受、放弃了休息……,但是末了,竟然落得个如此悲惨结局。孤身一人,没有人想到回报他,没有人安慰他。保罗没有责怪他们任何人。所以,保罗说:“但愿这罪不归与他们”。这是何等丰盛的生命,能在痛苦的孤独中,仍相信唯有主与他同在。

属灵的人,越走的高,就发现身边能跟上他的人,就越来越少了。也就是说,越走越孤单了,高处不胜寒啊。但是,离我们的主耶稣,也就越近了,得到的力量,也就越大了。

还有我们的主耶稣也是这样经历,一开始传道时,跟随他的人还多。到了行五饼二鱼的神迹时,达到了顶峰。此后,便每况愈下,百姓离开了,门徒也都退去了。

当主耶稣到了十字架下,连那些与他朝夕相处的使徒,也都一一离开了他。唯有约翰来到十字架下,但是,这还不是因为约翰的勇敢,而是因为约翰是大祭司的亲戚。

正像选本诗歌里有一首歌的歌词唱到“你孤单吗?真孤单吗?耶稣比你更孤单。他曾降生成为人子,受尽凌辱和弃嫌。他曾孤单在城里面,曾孤单在山野间。未见一人与他同情试想他心何凄惨。”

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