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男女都想知道:欺骗女性的16个谎言

多年来,在陪伴许多人走过人生幽谷的过程中,我得到一个简单却关键的结论:人们陷入各种挣扎的根源在于——我们听信谎言、我们皆受蒙骗。我们生命中的每个问题、每场战役、每处伤口、每段破碎的关系,都可以追溯到一个简单的谎言。谎言有它固定的模式,第一个谎言往往会生出更多谎言。我们先是聆听谎言、然后反复思想谎言,继而相信谎言,最后就依照谎言而行。

我写出这16个谎言送给女性朋友,但显然其中大部分谎言都是男女通吃的。而无论任何人受骗上当的经历,总能对我们有所帮助。所以我们也收到了很多男性读者的热情反馈。下面我们就来看看这些谎言。

关于自己的谎言

1、我是一文不值的。在我们的调查中,超过42%的人曾经听信这个谎言。常有人说:从小就没有人在乎我,他们说我没有存在的价值,我是可有可无的,只有达到完美才有人喜欢我,但我就是无法达到。这是我一生最大的挣扎,我需要不断靠别人的肯定帮我确认自己的价值,我想取悦每个人。

破解之法:就连耶稣也曾遭遇世人的厌弃,但耶稣的价值并不取决于人们对祂的看法,乃是取决于天父启示的真理,祂“固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的”。当神差遣祂的爱子耶稣为你我的罪死在十字架上,祂就已经把价格标签贴在了我们身上,祂宣告,我们灵魂的价值比全世界都贵重。你相信谁的话?

2、我需要学会爱自己。这句话已经成为心理学的处方,用来治疗自我价值低落的人。圣经要求我们爱人如己,于是就有人站出来心安理得地宣称,我从来都没有好好爱过自己,我都不会爱自己,所以要爱人如己,我必须先学习怎么爱自己。

破解之法:这是曲解圣经,耶稣的意思是:我们要关心别人,就像我们天生就会关心自己一样。保罗说,“从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜”。我们之所以那么容易受伤,不是因为不会爱自己,而是因为太爱自己。我们需要的不是多爱自己一点,而是要更多感受到神的爱;我们的问题是错误看待神的形象,这位爱我们以至付上生命的神,不是来教我们如何爱自己,而是要我们学习祂舍己的爱,“为我失丧生命的,将要得着生命”;努力爱自己只会让我们走上孤独痛苦的不归路。

3、我就是无法改变自己。当我们做出自己都觉得不好意思的事,我们的口袋里可能已经装好101个借口,例如:拖延症又犯了;我妈也是这样,基因的力量太强大;我从小就没有被爱过,你让我怎么爱别人;生理周期到了……这些说法在暗示:我成了今天这副样子,都是别人的责任,我是受害者,一点办法也没有。撒旦知道,如果我们不相信自己能改变,我们就永远无法改变。谎言让我们对自己不抱希望。

破解之法:我们要为自己的选择负责,我们确实拥有不同的选择。比起这一世的各种牵绊和捆绑,主耶稣在我们未出生时已经知晓我们的一切,在创世之初已经拣选我们。靠着耶稣的宝血,罪债已被清零,我们可以斩断过去的枷锁,斩断以为自己注定失败的自怨自怜之中,活出更新的样式。

4、我的需求都应该被满足。现代商业社会,有需求并且想要满足需求,是被大大鼓励的事。我们被教导要去发掘我们的需求,甚至任何延迟满足自己需求的做法都被视为一种罪;而提前满足自己的需求以及不择手段满足需求,反而成为被人羡慕的能力;如果我们的需求无法得到满足,我们就郁郁寡欢、了无生趣。因此我们举债消费、频繁更换性伴侣、和拔示巴婚内出轨、抢夺拿伯的葡萄园……

破解之法:有欲望不一定是罪,但想要立即满足欲望,和不正确的对象用不正当的方式满足欲望就是罪。例如性欲是神的创造,是神给我们的祝福,但神把满足性欲的方式限定在婚姻之内,这是祂对我们的保护。我们必须认清,在世上我们永远有无法满足的欲望。任何受造之物都无法满足我们心中最深处的需要,都难免令人失望,东西会残破,人会改变、死亡。我们要学习接受自己拥有无法被满足的欲望,那证明我们属于另一个世界,会增加我们对天国的渴望。

5、我有我的权利。我有高兴的权利、生气的权利,我有被了解的权利,我有享受性爱的权利,我有集会的权利,我有休假的权利……最重要的是,如果你的权利被侵犯,你有权抗争,有权消沉,有权怠工,有权采取任何行动捍卫你坚持的权利,阻挡我们行使权利的人就不该存在。

破解之法:人最根本的生存权来自神的创造,许多我们自以为可以抓在手里的权利,其实不过是神的恩典;当我们怒气冲冲捍卫自己的财产权、维护债权人的权益,找到欠我们十两银子的人,要把他下到监狱里,我们当思想自己被神免去了一千万两的债务。如果神不是那位放弃自己权利的神,而是对我们主张祂的权利,我们如何存留呢?一切的公义和权柄都在神那里,我们当把自己的权利交给神,放下权利反而得到自由。

6、外表比内在更重要。媒体、广告每天都把完美男人和女人的形象塞进我们的脑袋,让我们不是为了健康而是为了虚荣,走进健身房锻炼,走进手术室整形。有朋友告诉我,“看到许多美女受到青睐,我自认无法获得同样的待遇,因此陷入焦虑和自卑,开始暴饮暴食”;“我相信外表是男人觉得我有价值的原因,我渴望吸引他们的注意,我不介意用他们看重的换来我想要的”。

破解之法:相信神的话,“艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞”。外在的条件是短暂的,神看重的是我们内在的美和品格。

关于情绪和环境

7、既然我感觉到了,就一定是真的。如果我觉得平安,就一定是对的决定;如果我觉得不舒服,就一定有问题;如果我感觉不到被爱,就一定没有被爱过;如果我觉得坚持不了,还不如早点放弃;如果我心里别扭,就一定没有被饶恕……神赐给我们感知的能力,但由于人的感官被污染,所以常常扭曲脱离真实的情况。易变的感觉不应该成为衡量事实的可靠标准。

破解之法:许多时候我们的感受的确是真实的,但我们所信的不是自己的感觉,而是建立在真理之上。我们必须把波动的感觉带回真理当中,真理告诉我们,无论我感觉怎样,神爱我,神的应许、赦罪一直与我同在。如果我们要享受真正的自由,就必须学会拒绝被与真理不一致的感觉持续裹挟。

8、我无法控制自己的情绪。除了受情绪左右,我们别无选择。因此当我们情感脆弱或情绪失控时,便无法控制自己的行为。如果我心里不舒服,就一定要把火发出来;如果午夜我想吃一个冰激淋或者喝一碗红豆汤,那么就一定要冲出去买回来;如果你赶上我的生理周期,那算你倒霉,我可没耐心冲你微笑。有人一生被情绪捆绑,甚至用情绪做武器控制家人,家人深受其苦,好像无期徒刑。

破解之法:人有情绪不是问题,神所赐的情绪可以让我们体会生命的丰富与创造的美好。有时理性无法控制好情绪,但这并不意味着我们要被情绪绑架每个决定,驾驭生活的方向。即便你无法微笑,至少可以不对人恶语相向。如果情绪总是以自私和堕落的方式表达出来,持续性的情绪困扰背后,往往藏着属灵层面根深蒂固的症结问题。耶稣同样是我们的情绪之主,当我们选择专注耶稣,将每个意念和情绪降服于祂,圣灵就会过滤我们的情绪,赐下出人意料的平安。即使心情不好,我们依然可以选择顺服神,因为生活就是会有不如意,美好的感觉不是信仰的终极目标。

9、我必须搞定所有事。我什么都能做,可以扮演好所有的角色,工作要精明强干,家里要一尘不染,孩子要样样优秀;我无所不能,只是我累了,只是时间不够用。我们压力山大,疲惫不堪,外强中干。

破解之法:耶稣在世短短三十三年,离开前却能对天父说“你所托付我的事,我已成全了”。祂没有实现门徒的每个要求,没有回应众人的所有渴望,没有救治每个病人,祂的秘诀是完成神所托付祂的工作。想要样样做得好,迟早我们会搞砸某件事或者毁了某个人。做神没让我们做的事,焦虑、沮丧、抓狂就会出现。神是时间的主,祂呼召我们去做的事,一定会给我们预备足够的时间完成。这可以把我们从忙碌以及忙碌带来的骄傲中释放出来。

10、我不应该受苦。为什么受苦的人是我?如果电视里有个人对我们说,你的一生注定要受苦,我们一定立马转台。

破解之法:记得主呼召我们,背起自己的十字架跟随祂。保罗说“我们进入神的国,必须经过许多艰难”,彼得说“你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行”。真正的喜乐不是除去痛苦,而是任何情况下有主的同在。耶稣说,“在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界”,神必不加给我们无法承受的苦楚,祂的恩典够我们用。

关于婚姻和孩子

11、有了丈夫才会快乐安全。神设立婚姻,以神为中心的婚姻会带来极大的喜乐和幸福。但婚姻本身的目的不是为了满足自我,而是为了荣耀神。很多女性把安全感寄托在男人身上,一直觉得生命中需要一个男人的爱来满足自己。因为要追求自己的快乐,妻子就会当仁不让地以为改造配偶是她的责任;因为要追求安全感,妻子就会掌控丈夫,让婚姻窒息。

破解之法:为追求个人快乐而结婚的人,几乎注定失望。追求荣耀神,反倒可以顺便收获夫妻同行的幸福。妻子应该牢牢抓住神,神那里才有人需要的安全感,丈夫是有限的软弱的人,放丈夫一马,自己得自由,丈夫得成长。

12、如果我不站出来,这个家还怎么过。许多女性相信,如果丈夫很被动,我就不得不采取主动,否则就什么都办不成了。如果丈夫靠谱,哪还需要我出手?如果每个决定都顺服他,这个家早就破产了。控诉男人的优柔寡断、不负责任、自私贪玩,几乎是妻子们聊不完的话题。神造男人,给他责任;男人不负责,神会管教。妻子总是急于主导情势,剥夺丈夫接受挑战的意愿;当丈夫真的采取行动,应该鼓励和肯定他们的妻子又急着跳出来纠正和管教丈夫。

破解之法:当你抱怨丈夫不做一家之主时,先要反省你是否真的信任他的判断,并且愿意按照他的意见做。如果不是,就别抱怨他不愿意做头。事事跳到前面的妻子,容易受到仇敌的攻击,产生许多亏损。祷告是妻子影响丈夫最强大的武器,求神改变另一半,比直接施压强逼有效得多。妻子必须学习等候主,等候主在祂的时刻、用祂的方式在丈夫身上动工。等候耶和华的,必不至羞愧。

13、每个孩子都有叛逆期。孩子进入青春期之前,父母就开始提心吊胆,认为孩子一定会叛逆,不可能更有智慧地长大。同时,当孩子直接顶撞父母,指出父母的言行不一,甚至以不当的表现搞得父母在公开场合很没面子,青春期又成为很好用的借口,掩盖家庭关系中被暴露出来的深层问题。事实上,人全都是叛逆者,父母可能还没有度过自己在神面前的青春期,表面信主、服事,但骨子里还在叛逆神。

破解之法:陪伴孩子成长,是神给父母操练灵命的机会。父母需要学习耶稣的样式,用恩典和真理平衡地教养孩子,当孩子需要更多接纳和尊重,而父母的爱和容量有限、对神的顺服遇到边界,就会出问题。父母这时常常甩锅给所谓的“青春期”。父母先成为悔改的父母,孩子更有机会学习如何认错。更重要的是,要为孩子热切祷告,不要掌控孩子,而是把他们交在神手中,相信神会改变他们。

关于属灵生命

14、神好像也没有那么爱我。经常有人告诉我:我从小成长在一个冷漠的家庭,甚至被暴力虐待、言语羞辱,要表现很好才能幸存下来;信主后我知道神爱我,但我缺少实际的体验,当我受洗成为基督徒后,教会里的人也开始用一套属灵标准要求我。我承认,我很难相信神无条件地爱我,很难相信即使我犯错了祂也会爱我,并且随时准备原谅我。祂可能真的爱许多人,但祂也同样爱我吗?我不确定。

破解之法:神和地上的父母不同,神的真实形象在圣经里。地上最好的父母不过是天父模糊的投影。罪会让我们无法感受到神的爱,我们需要在祷告和默想中洁净自己,认罪悔改,同时饶恕别人对我们的伤害,这些可以切实有效地帮我们经历到神的爱。神爱我们,因为神就爱,这是神的属性,不因我们表现是否及格而有变化。祂已经为我们舍命在十字架上,我们因此就知道祂永不撤回的爱。

15、神并非全然良善。很少会有基督徒公开说出“神并非全然良善”,但我们却在心底常常怀疑这点,即使我们觉得自己在心里也没有怀疑过,但却在态度和行为里表现出来。想想看,当神没有按照我们的祷告清单为我们成就的时候,当神允许痛苦发生在我们身上时,当我们看到恶人好像一帆风顺、幸福美满时,当祂拦阻我们做一些会让我们更舒服更开心的事情时,我们的埋怨、低落、易怒,其实是在发泄对神的愤怒,我们其实在怀疑祂的良善,或者祂的良善和我们的标准不同。

破解之法:好的关系,鼓励真实的表达。多读读诗篇,我们就会明白神并不介意而且很喜悦我们在祂面前真实敞开,包括怀疑、抱怨、怒气;天父最伤心的不是我们会犯错,而是我们假装爱祂。耶稣自己也曾向天父呼喊“我的神,我的神,为什么离弃我”,祂明白我们所有的感受。祂的道路高过我们的道路,我们无法用自己的智慧来判断祂,祂知道什么是对我们最好的,祂的提醒和限制,就像高速公路的护栏,是为了保护我们。祂本为善,所行的尽都是善,而且从不失误。

16、我拿自己的罪没办法。在我们的调查中,超过一半的人承认他们无法胜过罪。“罪控制了我的生活,我觉得自己已经无药可救了。当我一次次把这些事情带到神面前,我觉得很羞愧,我对自己失望,也对神失望。渐渐地,我习惯了这样的生活,好像也没什么,大家也都心照不宣。”这些话是否说出了你的感受?罪的诱惑常常以无害的面目出现,当我们持续体贴肉体、听从罪,罪就在我们里面建立权势,形成难以突破的行为模式,最终让我们成为牠的奴隶。

破解之法:要接纳自己的成长需要一个过程;悔改、顺服、信靠都需要我们一生持续活出来,并不是在某个电闪雷鸣的时刻做出一次就完成了任务。不要轻忽罪,每个罪都得罪了神;按照属灵的定律,种什么就收什么,每个决定的后果都需要我们自己承担。然而没有一种罪大到耶稣的宝血都不能遮盖和赎回,我们已经成为神的儿女,不再是罪的奴仆;靠着十字架上的恩典,依靠圣灵的大能,我们就可以胜过罪,求神把对罪的恨恶和对圣洁的渴慕放在我们里面;如果我们真尝到神同在的喜乐和甜蜜,罪的诱惑带来的乐趣就像低劣仿冒的赝品,对我们不再有任何吸引力。

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